وهم القوة وحقيقتها: معادلة الحسم بين الحضارات

الهدف من هذه المحاولة هو بيان التناسب الطردي والعكسي بين مستوى القيادات ومستوى الشعوب من حيث الصدق الخلقي والفاعلية المعرفية: وهي محاولة للبرهان على القاعدة واستكمالا لنظرية ابن خلدون حول علل فساد معاني الإنسانية واسباب صلاحها.

المهزلة: بروفة مؤتمر من ينوون حكمنا – أبو يعرب المرزوقي

ما بت اخشاه هو ان التأخر في القيام بذلك (المقاومة الجديد والفعلية) قد ينهي كل شيء فيستقر الامر للدمية إذ هو سيمكن الحلف الذي تعده فرنسا بين الاتحاد العائد والدمية الذي ما زالت تحتاج إليه هي وإيران للبننة تونس من القيام بذلك: ليكون البديل هو انهاء التجربة الديموقراطية نهائيا. ما اتوقعه هو أن ما دعوت إليه -ولم ادع الابداع في دعوتي لأنها من بديهيات حروب المطاولة بالمقاومة السلمية- هو عين ما سيؤدي التخلي عنه إلى مد الاتحاد بسلاح ركوب الاحداث ليظهر رقما صعبا أمام الدمية سواء حرصت فرنسا وإيران على ابقائه أو على تقديم بديل منه. أبو يعرب المرزوقي اقتباس نزار يعرب المرزوقي المهزلة: بروفة مؤتمر من ينوون حكمنا تونس في 22.02.18

القضاء استراتيجية حمايته لاسترداد السيادة – أبو يعرب المرزوقي

القضاءاستراتيجية حمايته لاسترداد السيادةأبو يعرب المرزوقيتونس في 22.02.08 أطلت الكلام في النصين الاخيرينمعايير الرشد في سياسة أي جماعة لامرهاووظائف قوامة الدولةلأن الأمر يتعلق بشرطين في كل استراتيجية ناجعةلمقاومة الاستبداد: هو فهم معنى استراتيجية سياسية تعتمد المطاولةوذلك هو موضوع النص الاول.وهو فهم معنى مقاومة الاستبداد في العصر الحديثوذلك هو موضوع النص الثاني. ومن دون هذين الامرينيمتنع … متابعة القراءة القضاء استراتيجية حمايته لاسترداد السيادة – أبو يعرب المرزوقي

أين الخلل؟ – بمناسبة نتائج الباكالوريا – ابو يعرب المرزوقي

لتصفح المقال في كتيب أو لتحميل وثيقة و-ن-م إضغط على الروابط أسفل، أين الخلل؟ بمناسبة نتائج الباكالوريا أبو يعرب المرزوقي تونس في 1442.11.23– 2021.07.03 من العسير أن يصدق المرء أن ما حل بالنخب العربية وأوضاع العرب من خلل ناتج عن خاصية عرقية أو حتى ثقافية ذاتية لتاريخهم. يوجد داء يحتاج إلى أن نكتشفه وأن نعلن … متابعة القراءة أين الخلل؟ – بمناسبة نتائج الباكالوريا – ابو يعرب المرزوقي

الخريطة الانتخابية – والاستراتيجيات السياسية – ابو يعرب المرزوقي

لتصفح المقال في كتيب أو لتحميل وثيقة و-ن-م إضغط على الروابط أسفل، الخريطة الانتخابية والاستراتيجيات السياسية أبو يعرب المرزوقي تونس في 1442.11.15– 2021.06.25 قد لا يكون لهذه المحاولة حول الخريطة الانتخابية والاستراتيجيات السياسة علاقة مباشرة بما يتصوره البعض حدثا لأني شرعت فيها قبل حدوثه. لكنه سيتبين حملا كاذبا لن يتمخض عنه حتى فارأعني دعوة الدمية … متابعة القراءة الخريطة الانتخابية – والاستراتيجيات السياسية – ابو يعرب المرزوقي

الحماية الوقائية – الاستراتيجية الأمثل لتوحيد الإنسانية – ابو يعرب المرزوقي

لتصفح المقال في كتيب أو لتحميل وثيقة و-ن-م إضغط على الروابط أسفل، الحماية الوقائية الاستراتيجية الأمثل لتوحيد الإنسانية أبو يعرب المرزوقي تونس في 1443.07.26– 2021.06.16 عندما ادعيت أن الإنسانية بعد أن استكملت وحدتها المادية من حيث هي مستعمرة في الأرض-العولمة-تبين لها أنها باتت مشروطة بسعي الجميع لاعتبار الجميع عدوا ممكنا وصار وجودها خاضعا لمنطق توازن … متابعة القراءة الحماية الوقائية – الاستراتيجية الأمثل لتوحيد الإنسانية – ابو يعرب المرزوقي

كرنفال “الفنانين”، ألا يخفي كرنفال بقية النخب؟ – ابو يعرب المرزوقي

لتصفح المقال في كتيب أو لتحميل وثيقة و-ن-م إضغط على الروابط أسفل، كرنفال "الفنانين"، ألا يخفي كرنفال بقية النخب؟ أبو يعرب المرزوقي تونس في 04-05- 1442/ 19-12-2020 جوقة السخرية من كرنفال الفنانين يخفي الكرنفال الشامل لكل اوجه الحياة في لحظتنا العربية عامة والتونسية خاصة: فالنخب السياسية لها كرنفالها في المؤسسات وفي الشارع.والنخب الاكاديمية لها كرنفالها … متابعة القراءة كرنفال “الفنانين”، ألا يخفي كرنفال بقية النخب؟ – ابو يعرب المرزوقي

شروط الاستئناف بقيم القرآن واستراتيجيته في السلم والحرب – (أثر بيتي الشعر الأذري) – ابو يعرب المرزوقي

لتصفح المقال في كتيب أو لتحميل وثيقة و-ن-م إضغط على الروابط أسفل، شروط الاستئناف بقيم القرآن واستراتيجيته في السلم والحرب (أثر بيتي الشعر الأذري) أبو يعرب المرزوقي تونس في 28-04- 1442/ 14-12-2020 غضب إيران من قراءة اردوغان لبيتين من الشعر الاذري دليل على فهم عميق لدلالتهما عنده.فأردوغان بدأ مسيرته بالشعر فجعل تركيا تستعيد ذاتها بداية … متابعة القراءة شروط الاستئناف بقيم القرآن واستراتيجيته في السلم والحرب – (أثر بيتي الشعر الأذري) – ابو يعرب المرزوقي

النهضة، أو “عكاز” تونس الأخير – ابو يعرب المرزوقي

هذه محاولة أريد أن أبدي فيها رأيي في ما يجري في حزب النهضة. والمعلوم أني لم أدع يوما الوصاية على أحد من الساسة أو واحدة من القوى السياسية.

“ماكغون”، صدق من اعتبره شيخه – ابو يعرب المرزوقي

لم أصدق تتلمذ بلحتنا على ماكرون إلا بعد ما سمعته يؤكد أنه لن يتنازل عن الكاريكاتور وسيأمر بنشره في كل مكان بل وفرضه في التعليم الفرنسي.

الاعلام: ما مشكله؟ ولماذا يعسر علاجه؟ – ابو يعرب المرزوقي

لتصفح المقال في كتيب أو لتحميل وثيقة و-ن-م إضغط على الروابط أسفل، الاعلام: ما مشكله؟ ولماذا يعسر علاجه؟ أبو يعرب المرزوقي تونس في 04-03- 1442/ 21-10-2020 الفصل الأول ما فهمته من مشروع الاصلاح المقترح هو الاصلاح بإطلاق حرية المبادرة والاعتماد على التعدد المتنوع سبيلا لمنع التفرد الناتج عن التعدد المكرر للواحد.▫️ويمكن اعتبار هذا العلاج من … متابعة القراءة الاعلام: ما مشكله؟ ولماذا يعسر علاجه؟ – ابو يعرب المرزوقي

الديمقراطية، شروط التحديثي والتأصيلي الكاريكاتورية – ابو يعرب المرزوقي

https://abouyaarebmarzouki.wordpress.com/2020/10/19/%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%8a%d9%85%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%b7%d9%8a%d8%a9%d8%8c-%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b7-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%ad%d8%af%d9%8a%d8%ab%d9%8a-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a3%d8%b5%d9%8a%d9%84/

التشكل الحزبي، هل له قوانين؟ أم هو سائب؟ – ابو يعرب المرزوقي

ما الذي يجعل تونس بعد الثورة تنتقل من الحزب الواحد إلى ما يتجاوز المائتين من الأحزاب؟ رابط المقال:

ماكرون، بماذا يحلم؟ ولماذا سيفشل حتما؟ – ابو يعرب المرزوقي

بينت لماذا أجد نفسي غنيا عن الرد على"مكرون" في مقال: "مكرون والهروب من الازمة العلمانية اليعقوبية". رابط المقال:

مقاطعة تركيا، دلالتها وشروط الانتصار عليها – ابو يعرب المرزوقي

لو كانت السعودية جادة
وقادرة على مقاطعة تركيا
لفعلت قبل الآن وخاصة
في ذروة ازمة اغتيال خاشقجي.

رابط المقال:

تخليج المغرب الكبير – في طبيعة المصلحة السياسية: دلالة نقل انجرليك وإحياء بنزرت – الجزء الخامس – أبو يعرب المرزوقي – تونس في 20.10.10

تخليج المغرب الكبيرأو في طبيعة المصلحة السياسية دلالة نقل قاعدة انجرليك وأحياء قاعدة بنزرت الجزء الخامس أبو يعرب المرزوقي تونس في 20.10.10▫️▫️ مستويات انتخاب الفاعلين ▫️▫️وهذه المستويات تتحدد بمقتضى مجالات الفعل الذي يؤديه الناخب والمنتخب في وظائف الجماعة وفي المؤسسات التي لا يخلو منها عمران بشري واجتماع إنساني.▫️ومعنى ذلك أن هذا الانتخاب من المقومات الأساسية … متابعة القراءة تخليج المغرب الكبير – في طبيعة المصلحة السياسية: دلالة نقل انجرليك وإحياء بنزرت – الجزء الخامس – أبو يعرب المرزوقي – تونس في 20.10.10

تخليج المغرب الكبير – في طبيعة المصلحة السياسية: دلالة نقل انجرليك وإحياء بنزرت – الجزء الرابع – أبو يعرب المرزوقي – تونس في 20.10.05

تخليج المغرب الكبيرأو في طبيعة المصلحة السياسية دلالة نقل انجرليك وأحياء بنزرت الجزء الرابع أبو يعرب المرزوقي تونس في 20.10.05 ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ملاحظة: 20.10.06الغيت مضاعفة الفصول بالفصل بين انتخاب الذات الفاعلة وموضوع الفعل. فتصبح الفصول بحسبان المقدمة والخاتمة سبعةمع تمييز الفصل الثاني الذي عالج الإشكالية بصورة عامة لوضع الخطة والمطلوب من البحث. فتكون الفصول خمسة مع المقدمة … متابعة القراءة تخليج المغرب الكبير – في طبيعة المصلحة السياسية: دلالة نقل انجرليك وإحياء بنزرت – الجزء الرابع – أبو يعرب المرزوقي – تونس في 20.10.05

تخليج المغرب الكبير – في طبيعة المصلحة السياسية: دلالة نقل انجرليك وإحياء بنزرت – الجزء الثالث – أبو يعرب المرزوقي – تونس في 20.10.05

تخليج المغرب الكبير دلالة نقل انجرليك وأحياء بنزرت أو في طبيعة المصلحة السياسية الجزء الثالث أبو يعرب المرزوقي تونس في 20.10.05نعود الآن إلى قانون الانتخاب الطبيعي الذي يتعلق بالمائدة وفنها وبالسرير وفنه. ▫️فجاذبية الغذاء من حيث هو غذاء سواء كان مغذيا أو مشهيا وجاذبية الجنس من حيث هو جنس سواء كان مثمرا في التكاثر واللذة … متابعة القراءة تخليج المغرب الكبير – في طبيعة المصلحة السياسية: دلالة نقل انجرليك وإحياء بنزرت – الجزء الثالث – أبو يعرب المرزوقي – تونس في 20.10.05

تخليج المغرب الكبير – في طبيعة المصلحة السياسية: دلالة نقل انجرليك وإحياء بنزرت – الجزء الثاني – أبو يعرب المرزوقي – تونس في 20.10.03

تخليج المغرب الكبير دلالة نقل انجرليك وأحياء بنزرت أو في طبيعة المصلحة السياسية الجزء الثاني أبو يعرب المرزوقي تونس في 20.10.03ختمت المقدمة - وهي الفصل الأول من هذه المحاولة - بهذا النص المحدد لموضوعات الفصول الموالية. فلنفصلها حتى نعين المنهج الذي سنتبعه في تعريف السياسة عامة وفروعها خاصة بمفهوم المصلحة التي لا يسد فيها العاجل … متابعة القراءة تخليج المغرب الكبير – في طبيعة المصلحة السياسية: دلالة نقل انجرليك وإحياء بنزرت – الجزء الثاني – أبو يعرب المرزوقي – تونس في 20.10.03

تخليج المغرب الكبير – في طبيعة المصلحة السياسية: دلالة نقل انجرليك وإحياء بنزرت – الجزء الأول – أبو يعرب المرزوقي – تونس في 20.10.02

تخليج المغرب الكبير دلالة نقل إنجرليك وإحياء بنزرت الجزء الاول أبو يعرب المرزوقي تونس في 20.10.02هدف هذه المحاولة حسم إشكالية المحدد الرئيسي في السياسة الكلية وفروعها الجزئية لأخراج فكر الأمة السائد في الكلام عليها بمنطق "ويل للمصلين". ▫️فحكام الأقليم المركزي في الأمة يرجعونها إلى مفهوم "المصلحة" في الداخل والخارج بمعزل عن الخيارات القيمية الأسمى من … متابعة القراءة تخليج المغرب الكبير – في طبيعة المصلحة السياسية: دلالة نقل انجرليك وإحياء بنزرت – الجزء الأول – أبو يعرب المرزوقي – تونس في 20.10.02

حزب النهضة: هل أزمته قانونية أم قيادية؟ – أبو يعرب المرزوقي – تونس في 20.10.07

حزب النهضةهل أزمته قانونية أم قيادية؟ أبو يعرب المرزوقي تونس في 20.10.07 🔹ما حيرني بالفعل هو أن الرد على رسالة المائة كان حقا يراد به الباطل. والرسالة كانت حجة بتراء لأنها لا تقدم مشروعا بديلا بقيادة واضحة يمكن أن يقنع القاعدة بالحاجة إلى تغيير ▪️المشروع ▪️والقيادة الحاليين.1️⃣- فالقيادات السياسية لا يحدد تجديدها النصوص القانونية بل … متابعة القراءة حزب النهضة: هل أزمته قانونية أم قيادية؟ – أبو يعرب المرزوقي – تونس في 20.10.07

مكرون والهروب من أزمة العلمانية اليعقوبية – أبو يعرب المرزوقي -تونس في 06 اكتوبر 2020

مكرون والهروب من أزمة العلمانية اليعقوبيةأبو يعرب المرزوقيتونس في 06 اكتوبر 2020💠 لا أحتاج للرد على مكرون.ولعله ما يزال معتقدا في خرافات هيجل حول▪️خروج الإسلام من التاريخ▪️وعودته إلى النوم▪️وكسل الشرقيين.🔹لكني سبق أن بينتبمناسبة مواقفه من تركيافي مسألة شرق المتوسطأنه قزم▪️لا يمكن أن يكون لأقواله▪️ولا لأفعالهأثر على المسلمين والإسلام.🔹فما عجزت دونه ▪️الولايات المتحدة▪️وقبلها الاتحاد السوفياتي▪️وقبلهما كليهما▪️والحروب … متابعة القراءة مكرون والهروب من أزمة العلمانية اليعقوبية – أبو يعرب المرزوقي -تونس في 06 اكتوبر 2020

نسر الإسلام : بين سماء القلوب وسماء الشهود – أبو يعرب المرزوقي – تونس في 20.09.29

نسر الإسلامبين سماء القلوب وسماء الشهود                                         أبو يعرب المرزوقي                                          تونس في 20.09.29 ❤️ بمناسبة العيد الثاني ❤️❤️ لميلاد حفيدي الأول ❤️❤️ - مراس الحبيب - ❤️🔹التي هي في آن العيد الثاني لشروع نسر الإسلام في التحليق والانتقال من سماء القلوب إلى سماء الشهود. 🔹ونسر الإسلام هو الاستئناف الذي لم يعد خافيا عن أحد وخاصة عن … متابعة القراءة نسر الإسلام : بين سماء القلوب وسماء الشهود – أبو يعرب المرزوقي – تونس في 20.09.29

الشهادة التاريخية (الكرونيك) أو يوميات الشاهد التاريخي (الكرونيكور) – أبو يعرب المرزوقي -تونس في 20.09.28

الشهادة التاريخية (الكرونيك)أو يوميات الشاهد التاريخي (الكرونيكور)                                        أبو يعرب المرزوقي                                        تونس في 20.09.28 كما هو بين فقد صرت أجمع بين نوعين من الكتابة  انشرها في وسائل التواصل الاجتماعي وخاصة منذ "الثورة" لأن التاريخ  تغير فصار للفعل الجمعي فيه دور متزايد الزخم كيفيا والتراكم  كميا. فالجمع بين نوعي دوافع التاريخ ومحركاته الروحية والمادية هو جوهره الفعلي … متابعة القراءة الشهادة التاريخية (الكرونيك) أو يوميات الشاهد التاريخي (الكرونيكور) – أبو يعرب المرزوقي -تونس في 20.09.28

الإسلام في القرآن: هو الواحد بين الديني والفلسفي – أبو يعرب المرزوقي – تونس في 20.09.29

الإسلام في القرآنهو الواحد بين الديني والفلسفي أبو يعرب المرزوقي تونس في 20.09.29 🔹عندما حاولت تعريف القرآن اكتشفت الأبعاد التالية:1️⃣- فهو رسالة تشير إلى ما على الإنسان فعله ليحقق مهمتيه في الوجود ▪️مستعمرا في الأرض ▪️ومستخلفا فيها. وفيه جواب عن خمسة أسئلة: ▪️من المرسل؟ ▪️ومن المرسل إليه؟▪️ومن الرسول؟▪️وما طريقة تبليغ الرسالة؟ ▪️وما مضمون الرسالة الذي … متابعة القراءة الإسلام في القرآن: هو الواحد بين الديني والفلسفي – أبو يعرب المرزوقي – تونس في 20.09.29